Whini Hardiyanti

Dalam sebuah pertemuan tahunan para da’ī yang dilakukan di Dar al Mustafa, al Habib Ali al Jufri menceritakan sebuah kisah yang sangat menyentuh tentang bagaimana seharusnya sebuah metode dakwah harus dilakukan kepada para da’i yang hadir.
Dan Itu adalah cerita tentang guru beliau sendiri yang tercinta, Al Habib Umar Bin Hafidz.
Habib Ali mengatakan, aku bertemu Habib Umar selagi usia ku masih 9th, dan pada waktu itu, Habib Umar sekitar 14thn, aku datang untuk belajar di Tarim. Pada saat itu, pemerintah yaman selatan dipimpin kelompok yang menindas rakyat, kaum sosialis komunis. Siapa pun yang ingin melakukan dakwah akan dicegah. Dan kalaupun mereka diizinkan untuk berdakwah maka mereka harus mendapatkan persetujuan pemerintah terlebih dahulu. Itu adalah zaman yang gelap.. Beberapa tahun sebelumnya keluarga Habib Umar mendapat cobaan berat di mana beliau kehilangan Ayah beliau (seorang ulama besar pada saat itu), dihari terakhir bersama ayahnya, setelah sholat ayahnya meninggalkan masjid dan pergi untuk meminta persetujuan dari otoritas pemerintah untuk mendapatkan izin berkhutbah. Itulah hari terakhir habib Umar bersama ayahnya, dan setelah itu ayahnya tidak pernah terlihat lagi. Habib Umar mencari ayahnya kemana mana. Bayangkan saja seorang anak pada usia sedini itu kehilangan ayahnya secara tiba-tiba. Beliau kesana kemari bertanya pada orang orang tapi tidak ada yang tahu di mana ayahnya berada. Yang tersisa adalah rida (sepenggal kain yg ditempatkan diatas bahu), yang diberikan ayahnya kepada habib Umar setelah beliau sholat dan pergi menemui otoritas pemerintah dan tidak pernah kembali. (Sepertinya Habib Muhammad ayah Habib Umar telah mencium akhir dari perjalanan dakwah dan hidupnya, tongkat estafet diberikan kepada Habib Umar).
Pada saat itu, hanya Habib Umar dan kakaknya, Habib Ali al Masyhur yang berada di Tarim. Ibu mereka Hubabah Zahra sedang berada di Makkah dan saudara saudara mereka sedang pergi keluar dari Tarim. Tapi Habib umar sanggup mempertahankan ketenangannya dan tidak jatuh ke dalam depresi tentang hilangnya ayahnya. Sebaliknya, ia tetap dan lebih peduli tentang apa yang ayahnya ingin katakan kepada orang-orang pada hari itu dalam dakwahnya,memanggil mereka untuk Allah.
Pada saat itu, Habib Kadzim, Syekh Umar al Khatib dan aku, bersama dengan beberapa teman lain, kami belajar kepada Habib Alī al Masyhur (kakak Habib Umar) Setiap kali kami pergi ke tempat beliau, kami harus melakukannya secara diam-diam dan menyembunyikan buku-buku kami di dalam pakaian kami atau di keranjang sayur, karena takut tertangkap oleh orang orang pemerintah sosialis komunis. Itu adalah masa yang benar-benar sulit pada waktu itu untuk mencari ilmu Islam yang benar … Ketika Habib Umar berusia 16thn, ia mulai pergi kepada masyarakat untuk memanggil orang-orang kejalan Islam di seluruh Tarim. Rezim komunis telah menciptakan generasi orang-orang yang buta tentang agama. Habib Umar mulai mengajar di masjid-masjid dan mendesak orang-orang untuk melakukan amalan baik. Ketika beliau berumur 20th Habib Ali kakaknya merasa khawatir dengan sepak terjang adiknya sehingga beliau menyuruh Habib Umar untuk melakukan perjalanan ke Bayda, dengan harapan untuk bisa terus melakukan perjalanan ke Makkah dan dari sana untuk melanjutkan studinya. Dengan hanya 100 riyal Yaman (sekitar 60 ribu rupiah pada saat itu), dan tidak meminta uang dari siapa pun, ia berangkat dan pergi ke Bayda. Saat ia tiba, ia bertemu dengan Habib Muhammad Al Haddar, teman dekat ayahnya dan meminta izin untuk pergi dan belajar di Makkah. Namun Habib Muhammad tidak mengizinkan dia pergi dan meminta agar ia belajar di Bayda dulu.. Jadi untuk sepuluh tahun ke depan atau lebih Habib Umar belajar di sana, hidup dengan benar-benar prihatin dan apa adanya, Setiap hari ia hanya akan makan jenis biskuit / khobus yang harganya 5 riyal. Tapi dengan ketulusan dan perjuangannya, Allah memberi kepadanya banyak pengetahuan besar dan derajat yang tinggi.
Pernah sekali ketika Habib Umar ingin berdakwah kepada masyarakat Bayda, ia pergi ke sebuah lapangan di mana ada anak-anak muda bermain sepak bola. Dia duduk di sana dan menyaksikan mereka bermain sampai mereka selesaikan permainan mereka. Kemudian ia memanggil mereka dan .. Dia berkata, “Saya menikmati menonton kalian bermain dengan sangat baik sekarang. Besok saya ingin datang lagi dan memberikan hadiah kepada tim pemenang, tetapi dengan syarat bahwa Kalian semua sudi memakai celana yang sedikit lebih panjang agar aurah Kalian ditutupi”.
Anak-anak muda itu begitu terkesan dengan adab / akhlak al habib sehingga merekapun setuju dengan usulan habib, Keesokan harinya, Habib kembali dan menyaksikan pertandingan itu, dan setiap anak muda itu memakai celana yg menutupi batas aurat mereka. Dan seperti yang dijanjikan, al habib memberi tim yang memenangkan pertandingan hadiah. Lalu sebelum pulang, Habib Umar berkata kepada mereka sambil tersenyum senang: “Saya telah menghormati Kalian dengan menghadiri menonton permainan Kalian, Apakah kalian tidak keberatan jika membalas penghormatanku itu dengan menghadiri majlis yang kami adakan, meski untuk beberapa menit?”. Anak-anak muda itu menjawab, “kami malu untuk menghadiri majlis Anda karena disana hadir banyak ulama besar”.
Habib Umar berkata, “jika itu yang terjadi, kalian bisa datang di malam hari ketika tidak ada orang lain”. Kembali Anak-anak muda itu dibuat terkesan oleh adab dan akhlaq Habib Umar yang ditujukan kepada mereka sehingga mereka setuju dan mulai menghadiri majlis ilmu beliau. Mereka tersentuh bahwa seseorang dengan status ulama akan menghormati mereka seperti itu. Dan hari ini, anak-anak ini telah tumbuh menjadi ‘ulamā` ulama besar di Bayda…
Ketika datang kepada dakwah, orang-orang pergi dari satu tempat ke tempat lain, dan mereka telah berhasil. Tapi Habib Umar pergi dari hati ke hati. Setiap orang di anggap penting bagi beliau. Dan aku di sini sekarang bercerita tentang usaha keras beliau ini bukan untuk mengada ada atau membangga banggakan beliau secara berlebihan .. Tapi untuk mengajarkan kepada kalian bahwa pengaruh metode berdakwah dgn penuh kelembutan adalah yang terbaik. Tentang bagaimana beliau menuntun orang kepada Allah, dengan ketulusan. Ini tidak berarti bahwa jika kalian ingin berdakwah kalian harus memiliki pengetahuan yang sangat luas, atau menjadi pembicara yang hebat. Kalian hanya butuh / harus memiliki cinta dan ketulusan pada Allah … Karena hanya Allah yang memiliki kontrol atas hati manusia. Banyak orang berpikir bahwa untuk sukses berdakwah, mereka harus mendapatkan kesuksesan sesegera mungkin dan mereka harus melihat hasilnya di tangan mereka. Tapi mereka gagal untuk menyadari bahwa bukan mereka yang menggerakkan hati ummat.
Tapi Allah.
Allahumma Sholli Alaa Sayyidina Muhammad wa alaa aali Sayyidina Muhammad

Sumber:rotibulhadad.com

Sewaktu masih kecil, aku sering merasa dijadikan pembantu olehnya. Ia selalu menyuruhku mengerjakan tugas-tugas seperti menyapu lantai dan mengepelnya setiap pagi dan sore. Setiap hari, aku ‘dipaksa’ membantunya memasak di pagi buta sebelum ayah dan adik-adikku bangun. Bahkan sepulang sekolah, ia tak mengizinkanku bermain sebelum semua pekerjaan rumah dibereskan.
Sehabis makan, aku pun harus mencucinya sendiri juga piring bekas masak dan makan yang lain. Tidak jarang aku merasa kesal dengan semua beban yang diberikannya hingga setiap kali mengerjakannya aku selalu bersungut-sungut.Saat pertama kali aku masuk sekolah di Taman Kanak-Kanak, ia yang mengantarku hingga masuk ke dalam kelas. Dengan sabar pula ia menunggu. Sesekali kulihat dari jendela kelas, ia masih duduk di seberang sana. Aku tak peduli dengan setumpuk pekerjaannya di rumah, dengan rasa kantuk yang menderanya, atau terik, atau hujan. Juga rasa jenuh dan bosannya menunggu.
Yang penting aku senang ia menungguiku sampai bel berbunyi. Kini, setelah aku besar, aku malah sering meninggalkannya, bermain bersama teman-teman, bepergian. Tak pernah aku menungguinya ketika ia sakit, ketika ia membutuhkan pertolonganku disaat tubuhnya melemah. Di usiaku yang menanjak remaja, aku sering merasa malu berjalan bersamanya. Pakaian dan dandanannya yang kuanggap kuno jelas tak serasi dengan penampilanku yang trendi.
Bahkan seringkali aku sengaja mendahuluinya berjalan satu-dua meter didepannya agar orang tak menyangka aku sedang bersamanya. Padahal menurut cerita orang, sejak aku kecil ibu memang tak pernah memikirkan penampilannya, ia tak pernah membeli pakaian baru, apalagi perhiasan. Ia sisihkan semua untuk membelikanku pakaian yang bagus-bagus agar aku terlihat menarik.
Ia mengangkat tubuhku ketika aku terjatuh, membasuh luka di kaki dan mendekapku erat-erat saat aku menangis.Selepas SMA, ketika aku mulai memasuki dunia baruku di perguruan tinggi. Aku semakin merasa jauh berbeda dengannya. Aku yang pintar, cerdas dan berwawasan seringkali menganggap ibu sebagai orang bodoh, tak berwawasan hingga tak mengerti apa-apa. Hingga kemudian komunikasi yang berlangsung antara aku dengannya hanya sebatas permintaan uang kuliah dan segala tuntutan keperluan kampus lainnya.
Usai wisuda sarjana, baru aku mengerti,ibu yang kuanggap bodoh, tak berwawasan dan tak mengerti apa-apa itu telah melahirkan anak cerdas yang mampu meraih gelar sarjananya. Meski Ibu bukan orang berpendidikan, tapi do’a di setiap sujudnya, pengorbanan dan cintanya jauh melebihi apa yang sudah kuraih. Tanpamu Ibu, aku tak akan pernah menjadi aku yang sekarang.Aku baru tahu bahwa segala kiriman uangku setiap bulan untuknya tak lebih berarti dibanding kehadiranku untukmu. Aku akan datang dan menciummu Ibu, meski tak sehangat cinta dan kasihmu kepadaku.

Sumber: bukukita.com

Santri : "Ini semua gara-gara Nabi Adam, ya Gus!"
Gus Dur : "Loh, kok tiba-tiba menyalahkan Nabi Adam, kenapa Kang."
Santri : "Lah iya, Gus. Gara-gara Nabi Adam dulu makan buah terlarang, kita sekarang merana. Kalau Nabi Adam dulu enggak tergoda Iblis kan kita anak cucunya ini tetap di surga. Enggak kayak sekarang, sudah tinggal di bumi, eh ditakdirkan hidup di Negara terkorup, sudah begitu jadi orang miskin pula. Emang seenak apa sih rasanya buah itu, Gus?"
Gus Dur : "Ya tidak tahu lah, saya kan juga belum pernah nyicip. Tapi ini sih bukan soal rasa. Ini soal khasiatnya."
Santri : "Kayak obat kuat aja pake khasiat segala. Emang Iblis bilang khasiatnya apa sih, Gus? Kok Nabi Adam bisa sampai tergoda?"
Gus Dur : "Iblis bilang, kalau makan buah itu katanya bisa menjadikan Nabi Adam abadi."
Santri : "Anti-aging gitu, Gus?"
Gus Dur : "Iya. Pokoknya kekal."
Santri : "Terus Nabi Adam percaya, Gus? Sayang, iblis kok dipercaya."
Gus Dur : "Lho, Iblis itu kan seniornya Nabi Adam."
Santri : "Maksudnya senior apa, Gus?"
Gusdur : "Iblis kan lebih dulu tinggal di surga dari pada Nabi Adam dan Siti Hawa."
Santri : "Iblis tinggal di surga? Masak sih, Gus?"
Gus Dur : "Iblis itu dulu nya juga penghuni surga, terus di usir, lantas untuk menggoda Nabi Adam, iblis menyelundup naik ke surga lagi dengan berserupa ular dan mengelabui merak sang burung surga, jadi iblis bisa membisik dan menggoda Nabi Adam."
Santri : "Oh iya, ya. Tapi, walau pun Iblis yang bisikin, tetap saja Nabi Adam yang salah. Gara- garanya, aku jadi miskin kayak gini."
Gus Dur : "Kamu salah lagi, Kang. Manusia itu tidak diciptakan untuk menjadi penduduk surga. Baca surat Al-Baqarah : 30. Sejak awal sebelum Nabi Adam lahir… eh, sebelum Nabi Adam diciptakan, Tuhan sudah berfirman ke para malaikat kalo Dia mau menciptakan manusia yang menjadi khalifah (wakil Tuhan) di bumi."
Santri : "Lah, tapi kan Nabi Adam dan Siti Hawa tinggal di surga?"
Gus Dur : "Iya, sempat, tapi itu cuma transit. Makan buah terlarang atau tidak, cepat atau lambat, Nabi Adam pasti juga akan diturunkan ke bumi untuk menjalankan tugas dari-Nya, yaitu memakmurkan bumi. Di surga itu masa persiapan, penggemblengan. Di sana Tuhan mengajari Nabi Adam bahasa, kasih tahu semua nama benda. (lihat Al- Baqarah : 31).
Santri : "Jadi di surga itu cuma sekolah gitu, Gus?"
Gus Dur : "Kurang lebihnya seperti itu. Waktu di surga, Nabi Adam justru belum jadi khalifah. Jadi khalifah itu baru setelah beliau turun ke bumi."
Santri : "Aneh."
Gus Dur : "Kok aneh? Apanya yang aneh?"
Santri : "Ya aneh, menyandang tugas wakil Tuhan kok setelah Nabi Adam gagal, setelah tidak lulus ujian, termakan godaan Iblis? Pendosa kok jadi wakil Tuhan."
Gus Dur : "Lho, justru itu intinya. Kemuliaan manusia itu tidak diukur dari apakah dia bersih dari kesalahan atau tidak. Yang penting itu bukan melakukan kesalahan atau tidak melakukannya. Tapi bagaimana bereaksi terhadap kesalahan yang kita lakukan. Manusia itu pasti pernah keliru dan salah, Tuhan tahu itu. Tapi meski demikian nyatanya Allah memilih Nabi Adam, bukan malaikat."
Santri : "Jadi, tidak apa-apa kita bikin kesalahan, gitu ya, Gus?"
Gus Dur : "Ya tidak seperti itu juga. Kita tidak bisa minta orang untuk tidak melakukan kesalahan. Kita cuma bisa minta mereka untuk berusaha tidak melakukan kesalahan. Namanya usaha, kadang berhasil, kadang enggak."
Santri : "Lalu Nabi Adam berhasil atau tidak, Gus?"
Gus Dur : "Dua-duanya."
Santri : "Kok dua-duanya?"
Gus Dur : "Nabi Adam dan Siti Hawa melanggar aturan, itu artinya gagal. Tapi mereka berdua kemudian menyesal dan minta ampun. Penyesalan dan mau mengakui kesalahan, serta menerima konsekuensinya (dilempar dari surga), adalah keberhasilan."
Santri : "Ya kalo cuma gitu semua orang bisa. Sesal kemudian tidak berguna, Gus."
Gus Dur : "Siapa bilang? Tentu saja berguna dong. Karena menyesal, Nabi Adam dan Siti Hawa dapat pertobatan dari Tuhan dan dijadikan khalifah (lihat Al-Baqarah: 37). Bandingkan dengan Iblis, meski sama-sama diusir dari surga, tapi karena tidak tobat, dia terkutuk sampe hari kiamat."
Santri : "Ooh..."
Gus Dur : "Jadi intinya begitu lah. Melakukan kesalahan itu manusiawi. Yang tidak manusiawi, ya yang iblisi itu kalau sudah salah tapi tidak mau mengakui kesalahannya justru malah merasa bener sendiri, sehingga menjadi sombong."
Santri : "Jadi kesalahan terbesar Iblis itu apa, Gus? Tidak mengakui Tuhan?"
Gus Dur : "Iblis bukan atheis, dia justru monotheis. Percaya Tuhan yang satu."
Santri : "Masa sih, Gus?"
Gus Dur : "Lho, kan dia pernah ketemu Tuhan, pernah dialog segala kok."
Santri : "Terus, kesalahan terbesar dia apa?"
Gus Dur : "Sombong, menyepelekan orang lain dan memonopoli kebenaran."
Santri : "Wah, persis cucunya Nabi Adam juga tuh."
Gus Dur : "Siapa? Ente?
Santri : "Bukan. Cucu Nabi Adam yang lain, Gus. Mereka mengaku yang paling bener, paling sunnah, paling ahli surga. Kalo ada orang lain berbeda pendapat akan mereka serang. Mereka tuduh kafir, ahli bid'ah, ahli neraka. Orang lain disepelekan. Mereka mau orang lain menghormati mereka, tapi mereka tidak mau menghormati orang lain. Kalau sudah marah nih, Gus. Orang-orang ditonjokin, barang-barang orang lain dirusak, mencuri kitab kitab para ulama. Setelah itu mereka bilang kalau mereka pejuang kebenaran. Bahkan ada yang sampe ngebom segala loh."
Gus Dur : "Wah, persis Iblis tuh."
Santri : "Tapi mereka siap mati, Gus. Karena kalo mereka mati nanti masuk surga katanya."
Gus Dur : "Siap mati, tapi tidak siap hidup."
Santri : "Bedanya apa, Gus?"
Gus Dur : "Orang yang tidak siap hidup itu berarti tidak siap menjalankan agama."
Santri : "Lho, kok begitu?"
Gus Dur : "Nabi Adam dikasih agama oleh Tuhan kan waktu diturunkan ke bumi (lihat Al- Baqarah: 37). Bukan waktu di surga."
Santri : "Jadi, artinya, agama itu untuk bekal hidup, bukan bekal mati?"
Gus Dur : "Pinter kamu, Kang!"
Santri : "Santrinya siapa dulu dong? Gus Dur."

Berhijab , adalah perintah Allah yang mutlak wajib diimani oleh setiap muslimah. Bagi setiap wanita yang mengikrarkan diri sebagai muslimah, maka tidak ada keraguan sedikitpun akan wajibnya menutup aurat dengan hijab. Berhijab adalah sebuah bentuk ketundukan, kepasrahan dan ketaatan kepada Allah.
Karena Allah yang menciptakan kitalah.. yang menyuruh kita untuk berhijab.
Alhamdulillaah seiring perkembangan zaman, maka jilbab makin semarak dan populer di kalangan masyarakat. Zaman saya bersekolah dulu, masih sedikit yang berjilbab. Dan itupun kadang agak dipersulit. Baik bagi para pelajar dan pencari kerja, ruang gerak mereka tidaklah sebebas sekarang. Jilbab masih dipandang sesuatu yang asing, aneh, ekstrem bahkan kampungan.
ﺑَﺪَﺃَ ﺍﻟْﺈِﺳْﻠَﺎﻡُ ﻏَﺮِﻳﺒًﺎ ﻭَﺳَﻴَﻌُﻮﺩُ ﻛَﻤَﺎ ﺑَﺪَﺃَ ﻏَﺮِﻳﺒًﺎ ﻓَﻄُﻮﺑَﻰ ﻟِﻠْﻐُﺮَﺑَﺎﺀِ
“Islam muncul dalam keadaan asing, dan ia akan kembali dalam keadaan asing, maka beruntunglah orang-orang yang asing itu.”
(HR. Muslim no. 208)
Tapi, seiring dengan banyaknya wanita yang menutup rambutnya dengan jilbab, makin bergeser juga arti ke-syar’i-an sebuah jilbab. Jika dulu saya memandang jilbab panjang senior-senior saya di sekolah dengan penuh kekaguman, kini fenomena jilbab panjang dan lebar di sekolah, kampus dan jalan-jalan itu mulai sepi. Berganti dengan jilbab berbagai model dengan corak dan warna yang jauh dari kriteria syar’i.
Sungguh saya sedih melihatnya. Saya rindu akan sosok-sosok wanita berhijab lebar yang dahulu kala ibaratnya seperti mencari jarum di tumpukan jerami, amat jarang ditemukan. Yang dengan sempurnanya hijab itu mereka lebih dihargai dan dipandang dengan penuh penghormatan sebagai seorang muslimah. Yang mendekati mereka pun bukan sembarang orang.
Ya, di mata saya kala itu.. nilai mereka sebagai seorang wanita begitu mahal dan berharga..
Pakaian longgar nan elegan yang dulu banyak dikenakan bahkan diperjuangkan dalam berbagai kegiatan di sekolah, kini berganti dengan pakaian yang katanya busana muslim tapi serba ketat dan minimalis. Jilbab panjang mereka pangkas, makin pendek, serba lilit dan membentuk sanggul. Menggantinya dengan topi dibalut scarf, bahkan sampai lehernya juga kelihatan saking transparannya. Plus atasan atau blus lengan panjang ketat, dipadu dengan celana panjang yang juga tak kalah ketat. Tak lupa riasan wajah untuk mempercantik penampilan.
Semua atas nama fashion. Semua dengan alasan keindahan.
Bahkan untuk lebih ‘memperkenalkan’ jilbab pada khalayak, dibuatlah berbagai kontes bertemakan hijab modern yang menawarkan konsep lebih cantik, tidak monoton dan penuh warna warni. Atau fashion show muslimah
yang kontestannya berlenggak lenggok di atas catwalk memperkenalkan trend terbaru hijab masa kini.. Di depan puluhan pasang mata, baik laki-laki maupun perempuan.
Lagi-lagi mengatasnamakan da’wah kepada hijab, agar tak terkesan kumuh dan kampungan.
“Berjilbab tapi tetap cantik dan menarik”. Itu slogan mereka.
Itukah hijab yang sesungguhnya? Padahal jika mereka paham, fungsi hijab itu menutupi keindahan, bukan malah menonjolkan. Karena keindahan itu.. adalah diri dan pesona wanita itu sendiri yang sejatinya wajib untuk ditutupi.
Padahal, esensi hijab itu.. bukan hanya sekedar selembar kain penutup kepala dan kulit. Dalam hijab, ada syarat-syarat yang wajib dipenuhi, yang kali ini saya tidak bermaksud membahasnya karena pernah saya tulis disini.
“Sisters.. Hijab is hijab. Fashion is fashion. And hijab is not fashion. There’s no relation between syar’i and
stylish.”
Saudariku.. sesungguhnya hijab syar’i itu..
1. Sederhana, praktis dan mudah digunakan
Salah satu keuntungan dari mengenakan hijab syar’i adalah karena kemudahan dan kepraktisannya. Menyiapkan diri dengan satu stel jubah lengkap dengan jilbabnya paling lama 15 menit sudah selesai. Tidak makan waktu lama, tinggal pakai jubahnya, jangan lupa ciput atau dalaman untuk jilbab, langsung pasang jilbab dan tadaaa..! Selesai. Simpel kan? Nggak mesti repot sama lusinan jarum pentul, tutorial yang super ribet atau bongkar sana sini plus berlama-lama mix and match di depan cermin.

2 . Bisa langsung dipakai shalat
Alhamdulillaah, betapa Allah bermaksud memudahkan muslimah dengan perintah berhijab. Dengan hijab yang memenuhi kriteria syari’at, maka kita tak perlu repot mencari mukena ketika tengah safar atau bepergian. Karena sesungguhnya, aurat wanita itu di dalam dan di luar shalat, adalah sama. Sama-sama harus menutup seluruh tubuh kecuali wajah dan telapak tangan.
Dengan sepasang jubah longgar dan jilbab panjang plus kaus kaki, (yang tentunya suci dari najis ya..) kita sudah bisa melaksanakan shalat. Bandingkan dengan mereka yang tidak menutup aurat, atau menutup aurat tapi tidak sempurna. Jadi, tidak perlu lagi membawa mukena di tas atau antri mukena di masjid ketika akan shalat.
3. Murah dan terjangkau
Satu stel jubah dan jilbab model sederhana bila dibandingkan dengan jilbab gaul yang serba berpotongan semisal blus, rok dan segala aksesorisnya yang serba beragam tentu akan jauh berbeda harganya. Walau ada juga jubah dan jilbab yang harganya mencapai ratusan ribu bahkan jutaan. Tapi rata-rata harga sepasang jubah dan jilbab syar’i di pasaran amatlah terjangkau. Apalagi kalau bisa bikin dan jahit sendiri, wah dobel deh keuntungannya.
Bagi saya pribadi, hijab itu tidak harus yang mahal, kualitas impor atau yang serba ‘wah’ . Asal enak dipakai, nyaman dan yang paling penting… memenuhi fungsi busana yang syar’i
4. Sesuai dengan segala usia dan bentuk tubuh
Setiap kali saya menjumpai wanita yang berbusana syar’i, berapapun usia mereka, seperti apapun bentuk tubuh mereka.. rasanya selalu pantas-pantas saja dipandang mata. Baik yang masih muda belia bahkan yang sudah sepuh sekalipun, di mata saya mereka selalu terlihat pantas dan cocok menggunakannya. Pun begitu dengan jilbab dan jubah yang lebar.. mau gemuk atau kurus tetap saja tersembunyi dibalik kain yang menutup rapat tubuh mereka.
Betapa Islam memuliakan wanita dengan tidak menjadikannya objek pemuas mata kaum pria. Memberikan mereka kebebasan untuk tidak hanya dinilai dari sekadar fisik.

5. Up to date di segala zaman
Apapun zamannya, musimnya, tahunnya.. busana muslimah syar’i tak pernah berubah dari masa ke masa. Ia tak lekang oleh waktu. Jadi tak perlu kita menyesuaikan diri dengan perkembangan mode yang tak pernah ada habisnya, menganggarkan dana lebih untuk selalu tampil trendy dan up to date, menjadi budak fashion yang sejatinya merendahkan kedudukan mereka sebagai wanita yang bebas merdeka dari aturan manusia.
Deep down inside, ask yourself.. be true to your heart. What is your purpose to dress, muslimah? To serve and please Allah only, your creator.. Or to please human?
ﻣﻦ ﻟﺒﺲ ﺛﻮﺏ ﺷﻬﺮﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺃﻟﺒﺴﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺛﻮﺏ ﻣﺬﻟﺔ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﺛﻢ ﺃﻟﻬﺐ ﻓﻴﻪ ﻧﺎﺭﺍ
”Barang siapa mengenakan pakaian syuhroh (untuk mencari popularitas) di dunia, niscaya Allah mengenakan pakaian kehinaan kepadanya pada hari kiamat, kemudian membakarnya dengan api neraka.” (HR. Abu Dawud dan Ibnu Majah dengan sanad hasan)
Jika kita selalu memikirkan dan terpengaruh pada pendapat orang kapan kita bisa tenang dan beristirahat? Kapan selesainya? Bukankah pendapat manusia itu hanya relatif semata? Tapi pandangan di mata Allah itu pasti, abadi dan merupakan standar kebenaran sejati.
6. Membantu lawan jenis untuk menundukkan pandangannya
Dengan berhijab syar’i yang tidak lagi menampakkan kecantikannya, maka seorang wanita telah membantu lawan jenisnya untuk menjaga pandangannya. Betapa tidak? Coba bayangkan, bagaimana jika seorang pria berpapasan dengan wanita yang berpakaian serba ‘ala qadarihi alias ala kadarnya? Atau wanita berjilbab yang berhias, baik dengan pakaiannnya atau riasan make up yang mencolok mata. Secara naluriah, ia akan memandang lekat pada wanita tersebut. Dan ini adalah fitrah manusia yang memang menyukai keindahan.
Namun jika ia laki-laki bertaqwa, ia akan berusaha menundukkan dan menahan pandangannya.. atau lekas berpaling ke arah lain bila terlanjur melihatnya.
ﺍﻟْﻤَﺮْﺃَﺓُ ﻋَﻮْﺭَﺓٌ ، ﻓَﺈِﺫَﺍ ﺧَﺮَﺟَﺖِ ﺍﺳْﺘَﺸْﺮَﻓَﻬَﺎ ﺍﻟﺸَّﻴْﻄَﺎﻥُ
“Wanita itu aurat, maka bila ia keluar rumah, setan terus memandanginya (untuk menghias-hiasinya dalam pandangan lelaki sehingga terjadilah fitnah).”
(Dishahihkan Al-Imam Al-Albani t dalam Shahih At-Tirmidzi, Al-Misykat no. 3109, dan Al-Irwa’ no. 273. Dishahihkan pula oleh Al-Imam Muqbil ibnu Hadi Al-Wadi’i t dalam Ash-Shahihul Musnad, 2/36)
Asal cinta dan ketertarikan bermula dari pandangan mata. Sebuah perbuatan zina tidaklah langsung dilakukan tanpa langkah-langkah awal yang kemudian menggiringnya menuju bentuk zina yang lebih besar. Ada banyak pintu menuju zina. Dan pandangan adalah salah satu diantaranya. Dengan menutup rapat peluang untuk itu, maka para wanita telah ikut andil dalam mencegah kemungkaran dan kemudharatan yang mungkin menimpa dirinya sendiri.
7. Mendatangkan keridhaan Allah Ta’ala
Ketika seorang wanita muslimah mendengar ayat tentang hijab, lalu memutuskan berhijab, maka sesungguhnya ia telah melaksanakan satu ketaatan kepada Allah. Tapi cukupkah hanya sampai disitu? Jika keridhaan-Nya saja yang ia cari, maka ia akan berusaha menyempurnakan perintah-Nya..
Berhijab sesuai dengan apa yang dikehendaki-Nya, bukan apa yang dikehendaki manusia. Lillaahi Ta’ala. Dengan berhijab sesuai syari’at, maka seorang wanita telah berusaha membuat penciptanya ridha kepadanya.
Saudariku..
Ketika banyak wanita sebelum mereka keluar rumah, melihat ke dalam cermin untuk memastikan tampil cantik dan menarik di mata lelaki.. seorang wanita shalihah melihat ke dalam cermin untuk sesuatu yang berbeda. Ia bercermin untuk memastikan ia berpakaian secara pantas menurut syari’at, memastikan bahwa Allah ridha terhadapnya, memastikan bahwa segala keindahan itu telah tertutup rapat. Maka ketika ia ia keluar dan berhijab sempurna, hanya untuk mencari ridha-Nya.. then she’s beautiful . Dan itulah kecantikan yang sejati dan sesungguhnya..
Barakallaahu fiykunna….

Sumber:Aisyafra wordpress

Assalamu'alaikum.

"Ilmu itu bagaikan hasil panen/buruan dalam karung, menulis adalah ikatannya" (Imam Syafi'I)

"Ikatlah ilmu dengan menulis" (Ali bin Abi Thalib)

MasyaAllah, betapa banyak manfaat dalam menulis. Menulis adalah ikatan dari ilmu, dan antara menulis dan ilmu tidak dapat dipisahkan.
Menulis, akan menghasilkan sebuah tulisan, dan tulisan itu akan terus terkenang dan menjadi sejarah walaupun sang penulis telah tiada.
Dalam tradisi ilmu keislaman, ulama menjadi terkenal karena karya-karya ilmunya yang diabadikan dalam tulisan.
Tapi sayang, akhir-akhir ini orang enggan atau malas untuk menulis, juga untuk membaca.
Padahal, banyak sekali manfaat dalam menulis.
Menulis merupakan media menuangkan ide-ide yang ada dalam kepala kita, yang bisa kita bagi untuk sesama. Menulis juga bisa menjadi media untuk berdakwah. Untuk mensyiarkan Islam. Selain itu, menulis juga bagus untuk kesehatan. Salah satunya adalah bisa mengkoordinasikan otak kiri dan otak kanan, dengan demikian otak kita menjadi sehat. Banyak sekali manfaat untuk menulis
Seorang penulis memiliki kemampuan untuk merubah seseorang melalui tulisannya.
" Satu peluru hanya mampu menembus satu kepala. Tapi, satu tulisan mampu menembus ribuan bahkan jutaan kepala" (Sayyid Quthb)
Betapa hebatnya sebuah tulisan yang bisa menembus ribuan bahkan jutaan kepala.
Untuk itu, marilah kita membudayakan menulis juga membaca.
Otomatis, ketika kita menulis, pasti kita juga membaca.
Mari kita buat kenangan untuk anak cucuk kita, dari hasil karya sendiri yaitu berupa tulisan. Agar kelak, mereka juga cinta akan menulis dan membaca.
Tidak susah untuk menulis, hanya saja kita yang malas untuk merealisasikan ide dalam bentuk tulisan.
Untuk membantu dalam belajar menulis, telah hadir dikota Tuban yaitu SEKOLAH MENULIS TUBAN atau biasa disingkat (SEMUT). Sekolah menulis ini memberi banyak sekali ilmu kepenulisan. Gurunya yang ramah, juga banyak teman memberi kenyamanan sendiri untuk anggotanya.
SEMUT ini merupakan bagian dari Forum Lingkar Pena Cabang Tuban.
Setiap hari minggu (Car Free Day di GOR)FLP Tuban selalu menyuguhkan buku-buku bacaan bagi pengunjung. Pengunjung car free day, bisa meminjam buku apa saja, tanpa harus membeli. Untuk orang tua bisa membawa anaknya, agar mereka gemar membaca, juga memperbanyak ilmu.
Untuk kalian yang ingin bergabung, yang ingin belajar menulis. Silahkan menghubungi saya, InsyaAllah saya akan menyampaikan kepada admin SEMUT.
Ayo kita menulis!
"Bila kau bukan anak raja, juga bukan anak ulama besar, maka menulislah"(Imam Al Ghazali)

Jazakallahu khairan
Wassalamu'alaikum

Langganan: Postingan ( Atom )

Whini Hardiyanti

DOA IBU LEBIH MULIA DARI ULAMA BESAR SEKALIPUN

MIMPI SANG ULAMA DARI HADROMAUT

Majelis Ilmu "Habib Umar bin Hafidz"

Malaikat Tanpa Sayap

Dialog Gus Dur dan Santri

Hijab Syar'i or Stylish?

Yuk Menulis

Popular Posts

Search This Blog